В Кыргызстане в 1940–1950-е годы тесно переплелись судьбы немцев-спецпереселенцев и нем-
цев, коренных жителей республики, появившихся в Средней Азии еще в конце XIX в. Особен-
но явно это проявлялось в религиозной жизни как основе миропорядка для людей, потерявших
родной дом и близких. В статье автор использует архивные материалы из малоизученных дел
Центрального архива Кыргызской Республики, относящиеся к жизни немцев-спецпереселенцев в
Чуйской и Таласской долинах Северного Кыргызстана, где они были вынуждены проживать в от-
даленных колхозах в суровых условиях высокогорного климата и заниматься тяжелым трудом.
Исследуемые документы касаются религиозных отношений в период послевоенной жизни нем-
цев Киргизской ССР. Особо выделены проблемы взаимоотношений власти и религии, перехода
из одной конфессии в другую, влияния религии на повседневное существование немцев-спецпе-
реселенцев. Даны сведения о жителях немецких поселений Киргизской ССР, раскрывающие их
религиозную жизнь, отношения с представителями церкви, проблемы исполнения религиозных
обрядов. Особое внимание уделено показу влияния советской власти на изучение Библии и Свя-
щенного Писания в отдаленных регионах страны. Автор исследует действия власти, направлен-
ные на ограничение религиозной жизни немцев Киргизии. Выявлены специфические взаимоот-
ношения немцев-меннонитов и немцев-лютеран, их взаимодействие в эпоху религиозных гоне-
ний и запретов на религиозные отношения.